בקשר לעריכה זו אני סבור אחרת ממך. נכון שהכלל אומר כמוך, אבל במקרה הזה, הואיל ואנחנו לא יודעים מי הוא מהר"ם בבלי. העדפתי להשאיר את הלשון בדיוק כמו שכתב הרצ"ה קאיידנובר.
