לדעתי וכפי שידוע הישיבה בכללי ובמיוחד רה"י, מביע יחס רציני, עמוק ופרטני, לכל תג ותג במילותיהם של רבותינו הראשונים ואף רבותינו האחרונים, ודקדוק זה גדול וניכר לאין ערוך משאר עולם הישיבות. ותמהני, מדוע נמחקה הוספה חשובה שכזאת שוב ושוב מעריכת הדף?
נושא בדף שיחה:ישיבת מן ההר/ארכיון
הוא אכן מביע יחס רציני מאוד לדברי רבותינו הראשונים והאחרונים, אבל הוא לא נוטה במיוחד לדייק בלשונם, ובוודאי לא יותר מרוב עולם הישיבות. אמנם הוא עושה "דיוקים" אבל בעיקר בגפ"ת וקצת בראשונים. בכל מקרה זה לא כ"כ יוצא מן הכלל, או משמעותי כמו שיטתו בלומד'ס.
ואם "לדייק" בלשונך, הרי שאתה מאוד מגזים.
מנההרניק התוספת מיותרת.
היא עוסקת בדברי המשתמש, לא בדמא אישית ח"ו.
מהכירות עם הישיבה הבנתי שהם נוטים פחות לדקדק ונטים יותר ללימוד עצמאי, (כך משיחה עם בן הרה"י).
אתה צודק, אבל הנושא כאן זה הדיוקים בלשון רבותינו, ולא העמצאות או הכפיפות להם לגבי תוכן דבריהם.
ובכן, טעות בידכם! המבינים בעם בעלי חוש ההבדלה הדק והניתוח הפרטני, יסכימו ללא עוררין שרה"י טורח עד דכדוכה של נפש להגיע לאמת כוונת הראשונים, ופשוט שכך! ונכון שאינני מסביר את עצמי כלל, אך דעו, עוד תסכימו איתי! (ובהחלט יכולים אתם לומר גם משפט זה, ואף אם אומר "ובכל זאת"...)
היי, דמא, אל תעוף! מניין לך שאינך מדבר עם מבינים בעם בעלי חוש הבדלה וניתוח פרטני[1], שאעפ"כ חולקים עליך?! 
ולגש"ע, אם הוא נוהג לעשות כך וזה לא מתבטא בשיעורים וכדומה, אלא רק ניכר למבינים, אי"צ לציין דבר זה בערך עליו.
- ↑ ואולי אפילו יותר ממך!
כבר כתבתי שתוכלו להשיב לי שוק על ירך! ובכל אופן...