נושא בדף שיחה:תלמוד ירושלמי/ארכיון

{{א|שמש מרפא}} לתשומת לב גרסת בעדכון חומר שערכתי בעמל רב. חלקו כנראה אמור לעניין את {{א|עורכי אספקלריא}}.

מאוד מעניין שבכזה ערך ובכאלו עריכות, הורסים הכל במחי לחיצת כפתור...

את דברי אפטוביצר (שכותב מפורשות במקומות אחרים שהראבי''ה טעה, ללמדך...) מותירים על מכונם ואת דברי הר''ד דבליצקי מוחקים.

הפלא ופלא...

גם הניסוח של איך להתייחס לכתב יד ליידן הוא אספקלרי, בויקי הוא מוצג "ככתב יד שלם", עד כדי שחוקרים הסיקו מכח מה שלא מופיע בו ע''ע ירושלמי על סדר קדשים. אך לאמיתו של דבר ניכר שהוא מלא חורים וככל לא זכאי לתואר "כתב יד שלם". כמובן גם זה נמחק.

מחילה, תכננתי להחזיר, אלא שלא הספקתי.

יש להותיק על מכונם גם את דברי אופטביצר וגם את דבילצקי, זה שחוקר מסויים העיז פניו נגד הראשונים לא פוסל את כל מחקריו כמחקרים.

ולא הבינתי מה עניין אס' לכאן.

אכן לא מחקתי את דבריו אלא הבאתי גם את הצד השני, בעדינות רבה מידי, ולכן הבעתי את פליאתי למה רק הצד השני נגרס בעדכון.

כאמור תכננת להחזיר למחרת אלא שלא הספקת עד שפתחתי את השיחה..

אגב, גם במחקר המסוים הזה אפטוביצר 'עף על עצמו'.

כעיקרון, הוא העריך מאוד את הראבי''ה ואת פועלו לההדרת הספר, אבל גם העריך מאוד את עצמו ואת התיאוריות שלו, הוא העריך יותר מידי... וגם בהוצאת הראבי''ה יש כל מיני הגיגים מכח שנקט שהראבי''ה טעה.