לענ"ד, המרכאות במילים "הפסק", "פסק הדין", ו'טען' מיותרות. הדעה המנוגדת מוצגת היטב, והגרשיים הללו קצת קטנוניות
נושא בדף שיחה:פסק דין האח והאחות/ארכיון
מראה
צריך לזלזל קצת בפסק הזה, אבל אני מסכים שהמריכאות ובפרט ריבוי המירכאות, הוא לא דרך מוצלחת לעשות את זה.
לזלזל לדעתך (ולדעת האסכולה של הרב אלישיב). יש דעות בציור החרדי שגם אם אינן מסכימות, לא משתמשות במונח "לזלזל".
הפסק כשלעצמו הוא סביר ומעלה...
עיקר הבעיה הוא הזמנת הפסק המיקל...
יישר כח על השינויים האחרונים שנעשו ע"י שמש מרפא שלמרות דעתו הנ"ל שמר על נטרליות.
מ"מ אינני חושב שהמרכאות מוצדקות לא רק מבחינה השקפתית (ואני דווקא לא מסכים עם הפסק) אלא גם מבחינה אנציקלופדית.