שלום לך
אשמח לדעת מה הסיבה לעריכה הזו .
הנושא המדובר הוא האם באיסלאם יש ע"ז ובציטוט הזה אין שום התייחסות לענין הוא חסר הקשר.
"והוי יודע שאמונת הישמעאלים אעפ"י שהם מייחדים, ע"ז גמורה חשיבא ליהרג ואל ישתמד, שהרי המודה באמונתם כופר בתורת משה שאינה אמת כמות שהיא בידינו, וכל כיוצא בו ע"ז היא".
לא כתוב כאן שזה נחשב כעבודה זרה?!
ההקשר אינו אם באסלאם יש ע"ז, אלא היחס לאסלאם ביהדות.
אין בזה יחס לאיסלאם אלא פסק שגם באמונה שאין בה ע"ז כל שזה כפירה בתורת משה דינו כע"ז ליהרג ולא לעבור