לפני חודש היה פה דיון
(מופיע פה למטה)
וכל הכותבים תמכו בהרב מרדכי שלום יוסף פרידמן (ירושלים)
לפני חודש היה פה דיון
(מופיע פה למטה)
וכל הכותבים תמכו בהרב מרדכי שלום יוסף פרידמן (ירושלים)
עם כל הכבוד, רק שני מכלולאים הביעו שם את דעתם.
אתה מוזמן לפתוח דיון שוב ולתייג בעלי שכות הצבעה.
בסדר גמור
אני מזמין שוב לדיון
את מכלולאים פעילים
ואתם גם את בעלי זכות הצבעה
תלוי במרכזיותם בשושלת
כאשר מדובר באדמו"ר המרכזי
אזי הוא קיבל את התואר השני או השלישי
ראה ערך הרב ישכר דב רוקח (השני), רבי שלמה הלברשטאם (השני), ואפילו הרב ישראל הגר סתם
אך כאשר מדובר באחד האדמו"רים הנוספים אז הוא מקבל לפי עיר מגוריו
ראה ערך הרב יהושע רוקח (בני ברק), הרב ישראל הגר (מונסי) ועוד
כאן כאשר שמו הוא האדמו"ר מסא"ג י-ם, וכך הוא מכונה על ידי כולם, אין סיבה לכנותו השני.
במקרה ערכתי היום את הערכים רבי דב הכהן קוק והרב דב קוק, ושם הסתפקו בכך שזה הרב וזה רבי והוסיפו פירוש נוסף.
לדעתי גם כך אפשר לעשות זאת, ולא צריך סוגריים בכלל
צריך לשנות גם שם.
תואר אינו יכול להיות מבדיל.
כי המחפש לא מודע בכלל להבדל האזוטרי הזה.
איכא מאן דאמר, תפתח דיון בדף השיחה של אחד מהנ"ל, כיוון שיש כמה אופציות וזה דורש דיון.
ירושלים. אם כותבים השני, רק אם הקורא יודע מי הוא הראשון הוא יוכל לידע שזה השני, אבל אם אינו יודע מי הוא והוא רוצה לקרוא ערך על אותו אדם ששמע עליו אינו יודע אם הוא הראשון או השני.
לדעתי אין שום סיבה לקרוא לו השני אם הוא אינו הממשיך של אביו.
השני זה רק כאשר ישנם שני רבי'ס באותה שושלת שנושאים את אותו השם. מה שאין במקרה זה.
סאדיגורה ירושלים היא חסידות חדשה לכל דבר.