המנהג מופיע לראשונה בתשובות רב ששנא גאון (מובא בשו"ת שערי תשובה סי' רצט, תשובת הגאונים גרש ירחים הלכות יוה"כ אות א) ורב נטרונאי גאון (תשובות הגאונים שם הלכות ראש השנה אות יא)
באורחות חיים (דין ערב יום כיפורים אות א) בשם הרמב"ן, ובתשובת הרשב"א (ח"א סי' שצה) התנגדו למנהג זה מפני שיש לחשוש משום 'דרכי האמורי'.