לדלג לתוכן

נושא בדף שיחה:רבי משה שפירא/ארכיון

מי זה רבי משה שפירא

7
יוסף בכור (שיחהתרומות)

הגיע הזמן לתת לדמות המיוחדת הזו הגדרה ממצה בפתיח ולא משפטים נבובים, דומני שהרתיעה של המכלולאים מסופרלטיבים ונוסחאות ספדניות למיניהם הביאה אותנו לקצה השני של נוסח יבש ולא ממצה עמד בראשות כמה ישיבות וכולללים. נו באמת....

אני רואה שכבר לפני שנה ושנתיים דנו כאן בנוסחאות מה ואיך לכתוב עליו

ידידי, הוא היה מדמויות ההוד של עולם התשובה, שמסר נפש עליהם ועל רבותיהם, הכל נמצא בעיתונות בראיונות עם תלמידיו ממשיכי דרכו בעולם הקירוב

הוא היה בעל מחשבה נדיר ומנחיל דרך לציבור ענק כפשוטו ללא גוזמה

מלבד היותו ת"ח ובקיא עצום בכל התורה כולה בעל כושר דיבור בלתי מצוי שאלו הם כבר תוארים ספדנייים

ישנם מאות ואלפי תלמידים שלא חסו בצילו במוסד כלשהו בישיבה או בכולל אברכים אבל הם 'תלמידים' של רבי משה בכל מהותם

האנשים האלו מתפללים אחרת חיים את מועדי השנה אחרת הגישה שלהם לתלמוד ולכל היהדות היא אחרת פנימית יותר מעמיקה יותר הוא הנחיל דרך!

איציק 1 (שיחהתרומות)

כאחד משומעי לקחו של ר' משה ז"ל ושל תלמידיו, גם לי צרם לראות ערך כזה רדוד, אבל בלעתי את זה משום שבאינצקלפודיה כותבים עובדות בעלי חשיבות.

נ.ב. אם אתה מכיר את הז'אנר אולי תכתוב ערך על אוריה ענבל, הרב רוטמן וכדו'.

ספרא (שיחהתרומות)

מופיע בפתיח 'גאון מחשבה', זה לדעתי ממצה. לא צריך להיכנס לסופרלטיבים מיוחדים. חושבני שכל הסיפור הזה נובע מעצם היותו קרובים אליו, אבל למשל את רבי טרפון לא הכרנו ולכן אנו לא חושבים לנסח בערכו פתיח מיוחד.

מקסימום ניתן להוסיף בפתיח שייסד שיטת מחשבה מעמיקה שסחפה רבים בציבור החרדי.

יוסף בכור (שיחהתרומות)

גאון מחשבה זהו אכן תיקון של עבדך הנאמן

ספרא (שיחהתרומות)

תוכל אולי לפתח את הערך מחשבת ישראל, שיתאים לגאוני המחשבה?

חסר שם הרבה פירוט חרדי.

איתן האזרחי (שיחהתרומות)

שלום יוסף בכור היקר!

שמחתי לקרוא את הביקורת שלך על הפתיח. באמת אין שום השוואה בין המתואר כאן לבין הדמות האדירה שהכרנו.

אבל, שים לב בבקשה. יש כאן שתי בעיות.

א. כתיבה אנציקלופדית היא שונה מכתיבה בעיתון ומכתביה בספר ביוגרפיה, היא כתיבה שבמהותה היא הרבה יותר קרה ולא חמה. זה אכן גורם להפסיד נתונים וקליטה במה מדובר, אבל זוהי הפלטפורמה, לספק נתונים בסיסיים. על כך היו נידונים כאן בשנים קודמות, איך בדיוק לנסח את הפתיח.

ב. כמעט כל אדם שלמד אצל רב כלשהו או שהוא מעריך איזה רב, בעיניו הוא מגדולי הדור ממש והוא יודע לספר עליו ניסים ונפלאות גדולות, אם נתחיל להכנס לזה במכלול - לא יהיה לדבר סוף. כדי ליצור אנציקלופדיה משותפת למגזרים השונים, אנחנו מוכרחים להצמד לכתיבת הנתונים הבסיסית, למרות ההפסד הכרוך בכך.

ומאידך גיסא, אם תקרא טוב את כל הערך, תראה שאכן הוכנסו בו הרבה נתוני גדלות משמעותיים - כנתונים שמתארים אותו, באופן שאכן נכון להכניסם גם בפלטפורמה הזו.

אשמח לשמוע את דעתך בענין!