מתוך הערך:
3. "א' כל-יכול" משמעותה שהטענה "א' יכול ב'" היא נכונה אם ורק אם "א' עשה ב'" הוא תיאור נטול סתירה פנימית. הגדרה כזאת פותרת את הפרדוקס המקורי לחלוטין, אך עדיין טומנת בחובה בעיות מוסריות (אם ב' הוא "לשקר") או בעיות של זמנים (אם ב' הוא "להביא לכך שירושלים מעולם לא הייתה קיימת"). כמו כן, הגדרה כזאת עשויה לא לספק כופרים, הרואים בהגדרה של ה' ככל-יכול מצורה "מופחתת" כזאת, פגיעה בה'.
לא הבנתי, והאם המילה כופרים היא טעות וצריך לומר מאמינים?
נושא בדף שיחה:פרדוקס הכול-יכול/ארכיון
יתכן שאתה צודק.... [לגבי כופרים] זה היה לפי ניסוח קודם. שאינני זוכר אותו כרגע.
עכשיו נראה לי בסדר, אבל אין לי כבר כוח להתעמק בזה, אבל ברור שכולכם עשיתם עבודה טובה... :)