לדלג לתוכן

שעון הקסמים (מאיר ברעם)

מתוך המכלול, האנציקלופדיה היהודית
יש להשלים ערך זה: בערך זה חסר תוכן מהותי.
הנכם מוזמנים להשלים את החלקים החסרים ולהסיר הודעה זו. שקלו ליצור כותרות לפרקים הדורשים השלמה, ולהעביר את התבנית אליהם.
יש להשלים ערך זה: בערך זה חסר תוכן מהותי.
הנכם מוזמנים להשלים את החלקים החסרים ולהסיר הודעה זו. שקלו ליצור כותרות לפרקים הדורשים השלמה, ולהעביר את התבנית אליהם.

שעון הקסמים הוא ספר חרדי שסיפורו מתרחש בעיירה היהודית, הספר נכתב על ידי מאיר ברעם בהוצאת תבונה - מכון ספרותי חרדי, בשנת 1984 - התשד"מ בישראל.

עלילה

העלילה מתרחשת בשטעטל בעיירה זיכלין שבפולין.

פרק ראשון

בתחילת הסיפור בקיץ שנת ה'תר"ה ר' מוניש - המלמד המובחר בעיירה, מתחיל את השיעור בתלמוד תורה כשהוא מלמד שמונה נערים:

  • נחמיה ואברמי שני ה"עילויים" של העיירה, "צמד חמד העתיד לפאר כל ישיבה",
  • לידם יושב חיים אשר "המתמיד" שלא מוציא את ראשו מהגמרא,
  • לצידו ישבו פסח והרשל "סמל להתגלמות האדישות",
  • נפתלי ומשה אפרים שרגילים לעשות "סחר חליפין" בשיעור,
  • לייבלה גיבור הסיפור, שראשו עסוק בדמיונות כל הזמן ואינו מקשיב בשיעור.

בתחילה מסופר שבהפסקה (שמטרתה לחזרה ולא למשחק) המלמד ישן וליבלה יצר מרכבת חיפושיות, המורה התעורר וכששאל את ליבלה אם למד, לייבלה לא ענה "לייבלה אינו משקר לעולם", המורה בא להכותו, לייבלה הרים את ידיו ומידיו התעופפו החיפושיות, והמורה נבהל, והורה לו להתיר את החיפושיות משום צער בעלי חיים.

פרק שני

המלמד התיישב וסיפר להם על עלילות אלכסנדר מוקדון, במחשבה שזה יתיר את כבלי הדמיונות של לייבלה ללא הצלחה. בסוף השיעור מופיעה בחלון מרכבה, בהתחלה לייבלה חושב שזהו הפריץ.

פרק שלישי

לייבלה מגלה שזה רבי מאיר'ל - בעל ניסים ידוע שבא להתאחסן אצל השוחט, לייבלה הנלהב חוזר לביתו, אביו מגלה את מעלליו בהפסקה, ומחליט בצער שצריך לפגוש את ר' מוניש, שבדיוק בדרכו לאביו של לייבלה, שבמחשבה שנייה ר' מוניש מחליט לשאול את עצתו של הרב, והרב כבר חיכה למלמד מבעוד מועד לדון בעצתו על עניין לייבלה, ר' מוניש והרב שחים על עניין לייבלה וכי מה אפשר לעשות.

שעון הקסמים (מאיר ברעם)42443555