לפי המפורש בתורה בכמה מקומות, משה כבר היה "נביא כתב", ככתוב וַיִּכְתֹּב מֹשֶׁה אֶת הַתּוֹרָה הַזֹּאת. שלא לדבר על דעת חז"ל, ב"ב יד, לפיהם חלק גדול מתנ"ך כבר היה בכתובים מקודם לעמוס.
כמדומה כינוי "נביא הכתב הראשון" נובעת ממקורות כפרניות, בכוונה ידועה. עורכי אספקלריה
ייש"כ על הקישורים.
יתכן שאפשר לאכול התוך ולזרוק הקליפה, ע"י דברי אברבנאל שצויינו שם. (דהיינו לשנות הנוסח, שאין החילוק בין הנביאים עצמן, שחלק מהן היו "נביאי טרום-הכתב" חלילה, אלא בין ספרי הנביאים - בין ספרים שעיקרם על הנביאים, ורובי נבואתם לא נאמרו לכתוב או שנאבדו, לספרים שעיקרם הנבואות עצמן).