שיחה:אלדד הדני
הימנותו של אלדד הדני
הסיפור של אלדד הדני כפי שהובא ששבט דן בזמן התפלגות הממלכה שבט זה כולו יצא מגבולות א"י ויצא לכיון יבשת אפריקה מעורר תמיהות רבות
א. לא יתכן ששני המלכים יוותרו על שבט שלם בעם ישראל.
ב. לא יתכן שסיפור זה לא יופיע בנ"ך
ג. הלא שבט דן היה המאסף של כל המחנות. דהיינו היה לו תכונות אופי משל עצמו תכונות של החייל המאסף לעולם אינו עוזב את שדה הקרב. מוזר לחשוב דדוקא הוא זה שבחר שלא להתערב בזה.
ד. הלא העגלים שירבעם הציב, א' מהם היה בדן. ולכאו' ד"ז מרמז על נאמנות לשלטון ולא להיפך. [אמנם, ראיה זו אינה מכרעת. דלכאו' אדרבא, היא הגורמת לכך שהציב את עגל הזהב שם ולא במקו"א, כיון דהם החשודים העיקרים להגיע בית המקדש, וללכת אחר מלכות בית דוד].
ה. בר מן דין. בערכין לב מבואר שלמצוות יובל א' מן התנאים לקיום מצווה זו, שכל שבט ושבט יושב במקומו הוא. והגמ' דנה לגבי יובל אחר גלות עשרת השבטים ולסיפורו של אלדד מצוות יובל היתה צריכה להתבטל בזמן התפלגות ממלכת א"י שזה היה רבות בשנים מוקדם מגלות עשרת השבטים.
זאב אריות (שיחה) 11:41, 24 בינואר 2024 (IST)
- @זאב אריות התמיהות שלך לקוחות מספר כלשהו? אם כן, צריך לציין את המקור בערך, אם לא, לא מוסיפים בערכים טענות ללא מקורות מוקדמים ראה המכלול:מחקר מקורי. מוטי ~ שיחה • כ"ב בשבט ה'תשפ"ד • 11:42, 1 בפברואר 2024 (IST)
- זאב אריות אני לא יודע אם הנושא הדיין מעניין אותך אבל בתשובת רב צמח גאון לבני קירואן על אודות אלדד הדני כותב שאמנם בני דן גלו מרצונם כמו שסיפר אלדד הדני אך הוא מאחר את הגלות הזו בכמאתיים שנה לזמן סנחריב.
- והנה ציטוט מדבריו "לפי כשעלה סנחריב והגלה שבטי זבולון ונפתלי בשנת ח' לאחז המלך, ומן יסוד המקדש עד שמונה לאחז קרוב לס״ד שנה. וכיון שראו בני דן שהיו גבורי חיל שהתחיל מלך אשור לשלוט בישראל, יצאו מארץ ישראל לכוש וחנו שם, להיותה ארץ גנות ופרדסים שדות וכרמים, ארץ רחבת ידים מלאה כל טוב, ונתנו לבם לעבוד את ה׳ ביראה, ולעשות כל מצותיו באהבה, והועיל להם כי נכתרו בשני כתרים, בתורה ומלכות, כאשר ספר ר׳ אלדד הדני זה".
- לפי גירסא זו מיושבות כל קושיותך
- יביא תועלת גדולה אם תכניס את זה בגוף הערך, ליכרגע אין את הזמן ויישוב הדעת הנצרך לזה. מאיר התותח (שיחה) 01:37, 14 בנובמבר 2025 (IST)