בקטע סיום מעמד הברית יש איזו שגיאת תבנית.
נושא בדף שיחה:ברית מילה/ארכיון
יש שם הרבה תוכן מוסתר שממתין לעריכה
תוסיף את מה שתרצה כאן בדף השיחה, ואנו נוסיף במידה ויתאים.
ספרא כתבתי לא ערכתי סומך עליך
טעם המציצה
גמרא (שבת קלג,ב): "אמר רב פפא: האי אומנא דלא מצץ - סכנה הוא, ועברינן ליה".
מהות הסכנה
יש שכתבו שהמציצה מועילה להציל את התינוק מנפיחות הגיד (תפארת-ישראל שבת פי"ט)
יש שכתבו שבלא מציצה עלול הדם להיקרש בפי האמה (זוכר-הברית יג,י)
מציצה בפה
במשך הרבה שנים הייתה המציצה בפה. והרבה רבנים אסרו את המציצה בכלי(מהר"ם שי"ק יורה דעה סימן רמ"ה, שו"ת חלקת יעקב יורה דעה סימן קמ"ג)
אך החתם סופר כתב שלא נמצא מציצה בפה כי אם למקובלים שצריך למתק הדין על ידי הפה והשפתיים, והיכן שיש סכנה כלשהיא אין לנו עסק בנסתרות ולכן אפשר להוציא את הדם על ידי כל פעולה שהיא שתביא לתוצאה הרצויה, אך יזהירו הרופאים שיעידו באמת שהספוג או כל אמצעי אחר עושה את פעולת המציצה בפה, דהיינו שאיבת הדם מהמקומות הרחוקים. ויותר מזה אין לחוש.
אך יש רבנים שהתירו לגמרי (באור הלכה סי' קלא ד"ה ופורעין ומוצצין) פסק: "מותר למצוץ בספוג דבדוקה, דיותר טוב ממציצה בפה, אפילו בשבת"
עיין שדי חמד מערכה שלימה
אגב זה יכול להיות אפילו ערך בפני עצמו אם נביא את השתלשלות הדברים -הלכה רפואה מדע המכונה הראשונה הפולמוס וכו
זה ערך מאוד רחב
זה מאוד יפה מה שכתבת אולי אמשיך זה נושא רחב מאוד
אבל עכ"פ אני חושב שלערך "ברית מילה" צריך להכניס רק את הדעות כפי שכתבתי למעלה לא?
מוטי אני רואה שאתה גם כותב ערך על ברית מילה זה צריך להיות הערך הבא?
צריך לנסח את מה שכתבת. כבר הרבה זמן עבר מאז שטפלתי בהם, אם תרצה להמשיך לערכם, אתה מוזמן, ואולי זה גם יחליף את הערך הנוכחי.