נושא בדף שיחת משתמש:יעקב/ארכיון

למה אתה עדין לא מעלה אותו לדעתי ערך מצוין

לגבי הפתיח שכתבת שרב הונא א' שראוי וכו' לדעתי עדיף לצטט אותו עם האלוקי אברהם בעזרו

לגבי התמונה א. בתמונה זה יותר נראה שא' תהילים ומה זה קשורב. בקבר דוד באופן טבעי זה לא מקום קבוע

ביקשתי כבר להעלות במכ:הדט וזה התמונה היחידה שמצאתי בויקישיתוף. אם אתה מוצא תמונה יותר מתאימה את מוזמן להעלותה.

תוכל לחפש או לצלם תמונה של מפת מקומות בבית כנסת.

 אהבתי

רעיון חזק! לא חשבתי על זה. יש"כ.

לדעתי עדיף יותר רב או ראש ישיבה במקומו הקבוע

הרעיון לא יובן.

תכתוב למטה מתפלל במקומו

לגבי הפתיח לא הבנתי מה צריך שמה את הרמב"ם וכן למה אין שם את הירושלמי שהוא מחייב

לגבי הירושלמי בוצע, ולגבי הרמב"ם מדוע שלא יהיה אותו?

השאלה עד כמה הוא משמעותי לעניין כהבנתך

התמונה ששמת לא ניראת בדיוק מבית כנסת אורטודוקסי

ראיתי בויקישיתוף תמונה של רבי יצחק גרודזינסקי בתפילה התמונה שיש אצלו בערך נראה לי מתאים

אמרתי לך שזה חלש, והרעיון לא יובן. תמונות מהסוג הזה שמים בערך האישי שלהם, לא בערכים שמזכירים משהו שדומה לזה.

(זה כמו להשים בערך כיסא תמונה של רבי חיים קניבסקי יושב ולכתוב מתחת הגרח"ק יושב על כיסא...)

בכל אופן תודה על הרצון לעזור.

את זה תשים בערך על בנו ר' שעיה

חשבתי שתבין את זה כי זה יושב על הרעיון של התמונה הקודמת

ואת ההודעה ראית רק אחרי שכתבתי לך

כשאתה רואה מישהו מוכר אתה מתבלבל, אם זה מישהו מוכר אתה לא מתבלבל.

בכ"א אם אתה מוצא תמונה של איש ציבור מפורסם מאד כמו הגר"ח קנייבסקי מתפלל ויש עוד אנשים ביחד איתו - סבבה.

אתה גם לא צריך לכתוב את שמו והוא אינו אדם מוכר מי יודע מה

אני חוזר:

כשאתה רואה מישהו מוכר אתה מתבלבל, אם זה מישהו מוכר אתה לא מתבלבל.

המשפט אינו מובהר לי

כשאתה רואה מישהו מוכר אתה מתבלבל, אם זה מישהו מוכר אתה לא מתבלבל.

ווווווווווווי סליחה אני התבלבלתי לגמרי...

כוונתי היתה כך:

כשאתה רואה מישהו לא מוכר אתה מתבלבל, אם זה מישהו מוכר אתה לא מתבלבל.

סליחה!

ואני על פי ההגיון שלי הבנתי שהתכוונת הפוך

אני יכול להסביר לך את ההיגיון שלי, אבל קודם אני רוצה לשמוע את ההיגיון שלך - למה אתה חושב כך?

כי התמונה ששמת בהתחלה אז לא באה לבטא לא את קבר דוד ולא ברסלבר אבל תמונה של אדם מוכר מתקשר לך אליו כמו שא' עשה כהבנתך

זה הכל עניין של טעם, אין בזה חוקים...

בתמונה הראשונה מבחינים כי הערך לא הולך עליהם, בתמונה שאתה הצעת זה עלול לבלבל.

לכן אמרתי שאם תמצא תמונה שלו עם עוד אנשים זה יהיה בסדר.

כהבנתך

לגבי הערה 14 זה כתוב או פרשנות אישית ומה רמת התועלת בזה

לגבי 4 אמות כתוב "אבל כתבו שצריך לדעת "וכו' מי כתב הניסוח לא ברור לדעתי תכתוב מיד אחרי שכתוב 4 אמות בסוגריים X.XX לגר"ח נאה וX.XX למרן החזו"א

לגבי ההערה רבינו יונה בעצמו אמר את זה, והם באמת כתבו. יש״כ על ההערות.

מי כתב הם היו עוד לפניהם

צודק, ט״ס שלי.

בטיפול, נא להמתין...

בוצע

אגב ללא קשר לדיון שלנו אולי תוכל להכניס אותי לתיוג של מכלולאים פעילים ושל בעלי זכות הצבעה אני לא מבין מה צריך לכתוב שמה תודה

בטיפול, נא להמתין...

זיכרונאי בוצע.

מעכשיו כל פעם שמישהו יכתוב מכלולאים פעילים או בעלי זכות הצבעה, תתוייג אוטומטית ותישלח לך על כך הודעה.

בהצלחה!

אשמח גם להכנס לתיוג.

עזריאל3, הכנסתי אותך.

תודה רבה!

בבקשה !