ליבא בעי, בעריכות האחרונות שלך אתה טוען "טענת מזוייף" על כמה מהטענות שהוסמכו במקורות. מאחר ואינם זמינים לי ואין בידי לאמתם או להכחישם, ובפרט שמדובר בנושא רגיש - אני מציע שתשטח את טענותיך במוצא הדברים, דהיינו דף השיחה בויקי', ושם יהיה ניתן לשמוע את טענת הצד השני - כלומר מי שהכניס דברים אלה וטוען כי הם אכן נמצאים. יישר כח.
נושא בדף שיחה:הרב אברהם אלקנה כהנא שפירא/ארכיון
מראה
ר' שמש מרפא, התרצה שאשלחם לך?
אשמח, אם כי אני לא יודע כמה יש ביכולתי להידרש לסוגיה. יישר כח.
המבקר, כנראה ר' שמש מרפא עסוק
תרצה גם?
הנושא לא מעניין אותי בעליל, אולי אעבור על העריכות בהמשך.
סתם שאלה, למה תייגת אותי ולא את כל משתמש אחר? ![]()
במחשבה שנייה, העריכות שלך די מזכירות לי את משתמש מביע עניין מויקיפדיה מה שקצת מפריע לי.
מי שנחסם שם בנימוק של התנהגות לא ראויה, לדעתי ראוי לקחת פסק זמן כללי כדי להבין את טעותו, ונראה לי שראוי להיחסם גם פה.
די, אתה לא באמת רציני עם ההצעה האחרונה.
נכון.
ליבא בעי הסתיר את הרשומה הזאת (היסטוריה)
ליבא בעי הסתיר את הרשומה הזאת (היסטוריה)
ר' שמש מרפא שלי"טא, כתבת לי כך: "באופן כללי, לדעתי עדיף פשוט לכתוב שניתן להם תפקיד אמירת השיעו"כ, בלי ניואנסים של תארים לא ברורים. יש ערך על שיעו"כ ואפשר להבין משם את משמעות התפקיד". אעפ"כ ביטלת את העריכה שטיפלה בדיוק בדבר זה. תוכל לבאר מעשיך?
אף השבת את המשפט על הרבנים ליאור וכו', אף שכתבת עליו: "זה שגוי עובדתית - לאורך כל המאמר לא מוזכר הפילוג במרכז". וצ"ע