מישהו, לדעתך צריך להיות פה הקבלה לדין והיה מחנך קדוש?
נושא בדף שיחה:לא יראה בך ערוות דבר/ארכיון
"מחניך"
בהחלט. אולי פשוט תשלב בפתיח, שזה "דומה לאיסור להזכיר דברים שבקדושה במקומות מטונפים".
אתה יכול לפני התוכן הקיים או אחרי. כלומר "בדומה לאיסור להזכיר דברים שבקדושה במקומות מטונפים, ישנו איסור הלכתי להזכיר דברי קדושה מול ערוה". או "לא יראה בך ערוות דבר, הוא איסור הלכתי לדבר דברים שבקדושה מול ערווה, בדומה לאיסור להזכיר דברים שבקדושה במקומות מטונפים".
איך עכשיו? כמובן שצריך לדחוף את ההבדלים האלה היכנשהו.
יפה. ניסיתי לערוך קצת, נראה לי התחביר יותר טוב כך, לא יודע
אולי כדאי לכתוב פרק קצר על שאר המצבים האוסרים דברי קדושה, בתור הפניות לערכים מורחבים בתקווה שייכתבו?
השאלה אם זה מתאים לערכים מורחבים או מתאים יותר לפרקים בתוך ערכים קיימים.
הרבה יותר קל לקרוא על איסור דברי קדושה בבית קברות, בתוך ערך מקומות האסורים בדברי קדושה, וכפרק קצר בתוך בית קברות. אבל ערך מיוחד על זה הוא חסרון מבחינת הנגשת המידע. זה יהיה פיזור מיותר. ערך מיוחד נועד למקרה שיש מספיק תוכן, ושהקורא שבא לחפש מידע יחפש כזה ערך - או עכ"פ שיהיה מתאים לקשר מערך אחר לכזה ערך. יש ענין חשוב להביא ולפרט מידע תורני, ולהנגיש כמה שיותר. אבל אין ענין שיהיו עוד ערכים כאלו אם זה לא משרת את אחת המטרות הנ"ל.
אולי אתה צודק, אבל אז צריך להשאיר גם את הערך הנוכחי במקומות האסורים בדברים שבקדושה בניגוד למי שכתבו שם בדפ"ש. לכל אחד מהמנויים כאן יש מקורות וכללים משלו. ספיציפית בית קברות קרוב יותר לצואה, אבל זה לא מדויק כלל, וגם בטעם האיסור יש נידון (עיין בדפ"ש שם) ספרא טען ששם הערך הקיים הוא מחקר מקורי, וזה ישאר בכל צירוף שתציע. האופציה היחידה היא לכתוב פרק בתוך הערך בית קברות, אבל יש די הרבה תוכן (אם מישהו יקח ע"ע...)
שורה תחתונה, יש מקום לפרק הזה או שהוא לא מתאים אם הנושא הוא רק על ערווה?
אגב, מה עם שם הערך?
אולי פשוט נהפוך את הפרק הזה ל"ראו גם" וחלאס?