לדלג לתוכן

נושא בדף שיחה:רבי חיים קניבסקי/ארכיון

מהללאל (שיחהתרומות)

שמש מרפא, עם כל הכבוד וההערכה אני לא מבין למה ראית למחוק את הקטע הזה, ידע רלונטי, פרט חשוב, למה להשמיטו?

שמש מרפא (שיחהתרומות)

ידע זה נחמד, אבל ראיון עם נכדו של ר' חיים לא קשור לסבו בשום צורה, ודאי שלא באריכות כזו.

מהללאל (שיחהתרומות)

זה לא ראיון עם הנכד כאישו עצמאי, זה ראיון בו הוא העיד על דעתו של סביו, כל זמן שזה מובא עם ההסתיגויות הנדרשות ולא כמשה מפי הגבורה - זה חשוב ונחוץ.

שמש מרפא (שיחהתרומות)

דבריו של יענקי קנייבסקי (כמו שאר אנשי חצר למיניהם) מייצגים את דעתו בלבד, ואין מקומם בערך על סבו (אגב, כך סברתי גם בערכים ובהקשרים אחרים).

מהללאל (שיחהתרומות)

אם נאמר שאין לתת אמינות לדברי אנשי חצר כמייצגים את דעת הרב - נצטרך להרחיב גם את התוכן וגם את הקריטוריונים לגבי אנשי חצר מכל סוג.

מכלולאים פעילים‎‏‎‏‎‏‎‏‎‏‎‏‎‏‎‏‎‏‎‏‎‏‎‏‎‏‎‏‎‏‎‎‏‎‏ הביעו דעתכם, ובעניניות בלבד! האם דברי אנשי החצר מקומם בערך של הרב או שלא. האם יש להם אמינות ושייכות, או לא.

מרדכי עציון (שיחהתרומות)

לא.

יש מקום בערך לפיסקא נרחבת על נכדו יענקי המכונה "בית מרן שר התורה". עם זאת מפאת חילול ה' הייתי מעדיף שלא תהיה פסקא כזו, אבל ודאי שהוא לא מייצג את דעת סבו במובן הפשוט של המילה.

א בוחער (שיחהתרומות)

לדעתי אין נאמנות במקרה דנן לאנשי החצר... וד"ל

מהללאל (שיחהתרומות)

הנאמנות אינה העניין, השאלה היא האם ניתן לכתוב דבר כזה ובשם הנכד, לא בסתם, או שאנו מכריעים שהם משקרים ומוחקים את המידע מהערך של הרב.

ספרא (שיחהתרומות)

במקרה זה יש לנכד ערך. אם דעתו נחוצה - אולי מקומו שם.

מהללאל (שיחהתרומות)

אני לא חושב שדעתו נחוצה, אני חושב שעד כמה - ויהיה הדבר נכון או שקרי - שמאות אלפים נהגו כך בגלל סמכותו של ר' חיים ולא בגלל נכדו, הדבר ראוי להזכרה, ובהסתיגויות הנדרשות, בערך של הסב.

ספרא (שיחהתרומות)

את זה צריכים להזכיר, את ההוראה. לא את המניעים שמסר נכדו.

האלפים לא נוהגים לפי הוראות ונימוקי ומניעי נכדו.

מהללאל (שיחהתרומות)

נימוקים שהוא אמר בשם סביו, יש לזכור.

מלבד זאת, את עדותו (המפוקפקת אולי) שזה דעתו מאז תחילת המגפה - למה להסיר?

יושב פלשת (שיחהתרומות)

אפשר לכתוב בהסתייגות, שלדברי הנכד זוהי דעתו של סבו.

סוף-סוף מדובר בראיון על דעתו של ר' חיים ולא של יענקי, גם אם הוא זה שמביא אותה או אולי גם דואג לעצב אותה...

איכא מאן דאמר (שיחהתרומות)

אני גם חושב שהקטע אינו מיותר, וראוי לו להישאר בערך (כמובן בשם הנכד)

מהללאל (שיחהתרומות)

שמש מרפא ראה את זה, קיצרתי את המשפטים הללו והוספתי הסתייגויות, עכשיו טוב?

שמש מרפא (שיחהתרומות)

ראה עריכתי אחריך. נשאר רק להוסיף מקור.

מהללאל (שיחהתרומות)

ניסוח מעולה.

המקור: בגרסה הקודמת היה כתוב שהראיון מידיעות, אני מאמין שאפשר להסתפק בזה, רק צריך למצוא את זה.

אנוכי (שיחהתרומות)

" הוא רב ומנהיג רוחני וממנהיגיו הבולטים של הציבור הליטאי,"

הייתי מוסיף גם "וממנהיגיו הבולטים של הציבור החרדי הכללי"!

איכא מאן דאמר (שיחהתרומות)

לכאורה אכן צריך לנסח "וממנהיגיו הבולטים של הציבור החרדי וביחוד של הציבור הליטאי" או משהו דומה

אנוכי (שיחהתרומות)

עדכנתי זאת

אנוכי (שיחהתרומות)

והו אגם חיבר דרך אמונה על התורה לא?

לאורם נלך (שיחהתרומות)

מצטרף לכך שצריך לכתוב ממנהיגיו הבלוטים של הציבור החרדי וביחוד הציבור הליטאי

מכל גווני הקשת נהרו לבית

בנוגע לנכד יענקי ודאי שאפשר להסתמך עליו

ניהל בנאמנות וידע דעתו