האם זכאי לערך כל אדמו"ר מומצע בלי יחוס שפותח שטיבעל? בעלי זכות הצבעה מכלולאים פעילים בזמנו שהצעתי מישהו יותר חשוב ויותר מוערך דחו..
נושא בדף שיחה:הרב אשר ישראל ליסואר/ארכיון
יחוס הוא בכלל לא פקטור.
ייחוס הוא לא פקטור. וגם נשוא הערך הזה הוא בדיחה. אם יש זכאות - אז ללא תואר.
זכאי בערך כמו שניידר יוס'ל גוטפרב וחבריו.
למה תדברו לחינם. שימו {{חשיבות}}.
הכוונה לא לייחוס אלא לאחד שקם יום א' ומחליט שמנהיג חסידות בלי הסכמה וכו'
גם בוימל מבארדיטשוב טוען שהרב מאיר שטרן (רבה של מירון) אמר שיש לו כח לברך אבל במקרה עסקינן אולי הוא יהודי יותר4 ארלכער אייד אבל לעשות אליו ערך שיש עוד 1000 כמהו ואפי' יותר מכובדים זה בדיחה מהמכלול
חלק מאמרותיו: לא תוקם ממשלה עד ביאת משיח
האדמו"רים החדשים הם בזיון... (תבינו מי מדבר...)
לא להיכנס לפאניקה מהקורונה ועוד...
לדעתי הוא ודומיו לא זכאים לערך, אמנם זה תלוי בפרסום ובכמות החסידים.
זכאי.
עמוס חדד, שים לב שמדובר בילד בשנות העשרים לחייו.
ולכן הוא זכאי. אני חושב שאנשים שהם תופעות זכאים לערך. וילדון שהתאדמ"ר במחילה מכת"ר ראוי וזכאי.
ליצנים לא מוצאים מקום באנציקלודפיה המכבדת את עצמה.
אל לנו לאבד את אמינותנו במו ידינו. כל פרסומו הוא שלילי ומושא ללעג.
הצהרות חגיגיות לא יעזרו בדיון חשיבות.
אני בטוח שמילה של מכלולאי מכובד כמוני, שווה ערך לעשורת נימוקים 
לא זכאי
הרב ליסואר מפורסם מאד בקרב תושבי בני ברק אולי כבדיחה, אבל פרסום יש
יש בדיחות יותר מפורסמות, כמו שניידר למשל.
הרב ליסואר יצר משהו חדש בעולם האדמורות. הלכך יש לדון ולחשוב פעמיים לפני מחיקת הערך
הוא לא יצר שום דבר חדש, ישנם עוד אדמו"רים שהתאדמ"רו ביום בהיר, כמו האלמין וברדיטשוב אי אפשר להיסחף!!
מדובר באברך שראה צורך עז להפיץ את האור העצום לו הוא זכה, בפועל הוא הצליח לפחות במובן שהוא מושא לוויכוח בבמה מכובדת כמו המכלול.
נכון לעכשיו נראה שזה יותר בעולם הקוריוזים. אם זה יצבור תאוצה אפשר תמיד לשחזר.
יש חשיבות