נושא בדף שיחה:הרב יצחק יהושע העשיל פרידמן/ארכיון/ארכיון 1

הענין עצמו לא נפתר לע"ע. אודה במאד למי שיוכל למלאות חסרון זה.

ב"ה

לע"ע, חסרה תמונתו בערך.

היש מי שיכול להוסיפה?

אם אתה שכנראה מקורב אליו לא יכול להשיג, מה יאמרו אזובי הקיר...

איני יודע מנין הגיעה מסקנא זו.

בכל מקרה, אין לי היכולת כעת להעלות תמונתו הֵנָּה (וגם איני בקי במלאכה זו כה"צ).

כשמשתמש שאיני מכיר מגיע פתאום ומשקיע בערך על דמות מסוימת, אני מסיק שהוא קשור אליו.

כמובן שאין בכוונתי לחשוף פרטים אישיים ודברי נאמרו בבדיחותא.

בכל מקרה היו כאן כאלו שציטטו את הצוואה מילה במילה, כנראה שהם מבפנים. אם מישהו יש לו תמונה שהוא בעצמו צילם, יכול להעלות או לשלוח בדוא"ל להמכלול.

השקעה בערך מסוים מצביעה על התענינות במושאו. כל מסקנא מכך, הינה על אחריותו של המסיק בלבד.

אכן, כוונתי היתה ל'מכלולאים' ש'מבפנים', ואשמח אם יסייעו בכך.

אכן אף אני משקיע בערך זה למרות שאיני מכיר לא את הבן ולא את האב, ומפאת שהערצתי את סביו העקבי אבירים זיע"א.

כיהודה ועוד לקרא הנני מצטרף, ובפרט כשמדובר בצעד היסטורי הנוגד את הכללים המקובלים עד היום, ויתכן שיהיה לצעד השלכות גם בחוגים אחרים.

שימו לב שבשנים האחרונות הושרש שצריך לדאוג לבנים ולכן צריך למנות את כולם, והאדמו"ר מסדיגורה הפך את הקערה על פיה באמירה מהדהדת שצריך לדאוג לחסידים ולכן מינה את מי שלדעתו ראוי ולא את מי שצריך!

מי מכם הזמין מקצוען או השתדך עם מי שצריך כי הוא ייפגע וכו' במקום עם מי שראוי?!

בקיצור האדמו"ר מסא"ג הציף נושא מאד רגיש וערכי שבשנים האחרונות קצת...

אגב, בנוקדנות קטנונית: סבו.

מנוקדנות זו נראה שאינך מבני סדיגורא אלא מחסידות אחרת. ואכמ"ל.

נו, נו.

ולי הק' נראה לומר, כהערה בעלמא, שכל ניחוש כיוצא באלו נידון לכשלון מראש.

"נו נו" זה, מקורו או בהונגריא או בגליציה...

ומילתי־שלי כבר אמורה. בהצלחה.

אני מקוה שברור לכת"ר שכל דברי היו בבדיחותא בעלמא.