נושא בדף שיחה:אתחלתא דגאולה/ארכיון

• העובדה שארץ ישראל "נותנת פירותיה בעין יפה" (בגמרא נאמר על כך – "אין לך קץ מגולה מזה" (מסכת סנהדרין, דף צ"ח, עמוד א')). - המהרש"א שם מציין שהכוונה היא כאשר כל יום העצים נותנים פירות וג"כ שאילנות הסרק נותנים פירות

• חזרת גאוותה של מלכות שמים ושל ישראל ביכולתם להשיב מלחמה שערה. כלשון הגמרא "והאמר מר בששית קולות, בשביעית מלחמות, במוצאי שביעית בן דוד בא? מלחמה נמי [גם] אתחלתא דגאולה היא" (מסכת מגילה, דף י"ז, עמוד ב'). משום שעצם העניין שישראל יכולים להשיב מלחמה שערה^{[דרושה הבהרה]}, זוהי תחילתה של פריקת שעבוד מלכויות מעליהם. שהרי מלחמה מבטאת את ההבדל בין בן חורין לעבד. עבד אינו נלחם, ודרכו להיות כנוע לאדוניו, ואילו כאשר עם ישראל נלחם, הרי זה ביטוי לכך שהם אינם עבדי האומות. וממילא המלחמה היא בכלל תחילת הגאולה. - המלחמות שהגמרא מציינת שם מתייחסת למלחמת גוג ומגוג שמשיח בן דוד ילחם נגדם... ראה הפניה בפירש"י לגמרא במס' סנהדרין

• קיבוץ גלויות - כדברי חז"ל (שמעוני הושע, תקיח): מה יציאתם ממצרים בששים רבוא וכניסתן לארץ בששים רבוא – כן לימות המשיח בששים רבוא^[1]. [האוכלוסייה היהודית בארץ לפני הקמת המדינה הייתה כ-600,000 איש ולפני מלחמת ששת הימים היו 670,000 גברים יהודים בארץ]. - בכנסיתן לארץ היו 60 רבוא... בבת אחת... ואיתא בחז"ל וכן הרמב"ם שמשיח בן דוד מקבץ נדחי ישראל, וכן יהושע הי' לו דין מלך

• קשיים וסבל רב (עד שאחד האמוראים אומר: "ייתי (המשיח) ולא אחמיניה" (מסכת סנהדרין, דף צ"ח, עמוד ב') – הלוואי שיבוא המשיח, אך איני רוצה לחיות אז)^[2]. - מה קשור... הרב רב יוסף אמר שהוא מעדיף להיות בצל של הגללים ולא להכנס כדי להשפיע מבפנים... והאמוראים אמרו שהם לא ידעו אם יכלו להתמודד עם הנסיון הנ"ל של התקופה של עקבתא דמשיחא שלפני ימות המשיח

במקומות שונים בגמרא ובמקורות מאוחרים יותר מצוינים מאפיינים נוספים^[3]התמעטות ידיעת התורה והתנהגות וולגרית רואים רמזים לגאולה המתקרבת בתודעת העם, כך למשל בהתעוררות לעסוק בתכלת בציצית^[4] והתעוררות לעסוק ביישוב הארץ^[5]. - כאן כבר מעורבבים הגמרא של מסכת סוטה דף מט ע"ב... עם פתיל תכלת וכיו"ב שיכול להיות שמעידים על החוצפה שלא להתעסק עד ביאת משיח (הערה קטנה, לפי האר"י הק' אסור לשים פתיל תכלת בזמן שאין בית מקדש, אבל כל זה הוא עיסוק צדדי לענייננו כאן)

צודק הוספתי בפנים שזה רק על דעת מי שסובר שעכשיו היא אתחלתא דגאולה ולצורך כך הם צריכים להאחז גם בקשים ובתבן כדי להצדיק את קיימם