בערך צוין כי החישוב מוטעה.
אני רק מציין שלפי דעת השו"ע שבל"ד פסקו מלמות, אז זה מסתדר.
אם 15 ימים נמנים מיום מ"ט לעומר, אז הגענו לכך שביום ל"ד פסקו מלמות.
אמנם את הלשון מהמנהיג בשם הרז"ה עדיין צריך ליישב.
בערך צוין כי החישוב מוטעה.
אני רק מציין שלפי דעת השו"ע שבל"ד פסקו מלמות, אז זה מסתדר.
אם 15 ימים נמנים מיום מ"ט לעומר, אז הגענו לכך שביום ל"ד פסקו מלמות.
אמנם את הלשון מהמנהיג בשם הרז"ה עדיין צריך ליישב.