לדלג לתוכן

משתמש:איך/התיישבות העולם

מתוך המכלול, האנציקלופדיה היהודית

התיישבות העולם או לוח העמים הוא סדר הכתוב בתורה, ובו מפורט איך אחרי שנמחתה כל האנושות במבול. למעט נח ואשתו נעמה; שם, חם ויפת בניו, ונשותיהם. מהם התחילה התיישבות העולם מחדש, וצאצאיהם (בניהם ובני בניהם) הינם ראשי האומות. וככתוב בתורה: ”שְׁלֹשָׁ֥ה אֵ֖לֶּה בְּנֵי נֹ֑חַ וּמֵאֵ֖לֶּה נָֽפְצָ֥ה כָל הָאָֽרֶץ” (ספר בראשית, פרק ט', פסוק י"ט).

בתורה

סדר ההתישבות בעולם אחרי המבול ודור ההפלגה היה על ידי בניהם ונכדיהם של שם חם ויפת - שלשת בני נח, שהם היחידים שנשארו חיים אחרי המבול. החלוקה מפורשת בתורה, כשהתורה מונה שבעים מצאצאי נח שכל אחד מהם היה אבי אומה. וכך כתוב בתורה ספר בראשית, פרק י' ובספר דברי הימים א', פרק א'[א]:

וְאֵלֶּה תּוֹלְדֹת בְּנֵי נֹחַ שֵׁם חָם וָיָפֶת וַיִּוָּלְדוּ לָהֶם בָּנִים אַחַר הַמַּבּוּל.

  • בְּנֵי יֶפֶת: גֹּמֶר וּמָגוֹג וּמָדַי וְיָוָן וְתֻבָל וּמֶשֶׁךְ וְתִירָס. וּבְנֵי גֹּמֶר אַשְׁכֲּנַז וְרִיפַת וְתֹגַרְמָה. וּבְנֵי יָוָן אֱלִישָׁה וְתַרְשִׁישׁ כִּתִּים וְדֹדָנִים. מֵאֵלֶּה נִפְרְדוּ אִיֵּי הַגּוֹיִם בְּאַרְצֹתָם אִישׁ לִלְשֹׁנוֹ לְמִשְׁפְּחֹתָם בְּגוֹיֵהֶם.
  • וּבְנֵי חָם: כּוּשׁ וּמִצְרַיִם וּפוּט וּכְנָעַן. וּבְנֵי כוּשׁ סְבָא וַחֲוִילָה וְסַבְתָּה וְרַעְמָה וְסַבְתְּכָא, וּבְנֵי רַעְמָה שְׁבָא וּדְדָן. וְ'כוּשׁ יָלַד אֶת נִמְרֹד. וּמִצְרַיִם יָלַד אֶת לוּדִים וְאֶת עֲנָמִים וְאֶת לְהָבִים וְאֶת נַפְתֻּחִים. וְאֶת פַּתְרֻסִים וְאֶת כַּסְלֻחִים אֲשֶׁר יָצְאוּ מִשָּׁם פְּלִשְׁתִּים וְאֶת כַּפְתֹּרִים. וּכְנַעַן יָלַד אֶת צִידֹן בְּכֹרוֹ וְאֶת חֵת. וְאֶת הַיְבוּסִי וְאֶת הָאֱמֹרִי וְאֵת הַגִּרְגָּשִׁי. וְאֶת הַחִוִּי וְאֶת הַעַרְקִי וְאֶת הַסִּינִי. וְאֶת הָאַרְוָדִי וְאֶת הַצְּמָרִי וְאֶת הַחֲמָתִי וְאַחַר נָפֹצוּ מִשְׁפְּחוֹת הַכְּנַעֲנִי.
  • בְּנֵי שֵׁם: עֵילָם וְאַשּׁוּר וְאַרְפַּכְשַׁד וְלוּד וַאֲרָם. וּבְנֵי אֲרָם עוּץ וְחוּל וְגֶתֶר וָמַשׁ. וְאַרְפַּכְשַׁד יָלַד אֶת שָׁלַח וְשֶׁלַח יָלַד אֶת עֵבֶר, וּלְעֵבֶר יֻלַּד שְׁנֵי בָנִים שֵׁם הָאֶחָד פֶּלֶג כִּי בְיָמָיו נִפְלְגָה הָאָרֶץ וְשֵׁם אָחִיו יָקְטָן, וְיָקְטָן יָלַד אֶת אַלְמוֹדָד וְאֶת שָׁלֶף וְאֶת חֲצַרְמָוֶת וְאֶת יָרַח. וְאֶת הֲדוֹרָם וְאֶת אוּזָל וְאֶת דִּקְלָה. וְאֶת עוֹבָל וְאֶת אֲבִימָאֵל וְאֶת שְׁבָא. וְאֶת אוֹפִר וְאֶת חֲוִילָה וְאֶת יוֹבָב כָּל אֵלֶּה בְּנֵי יָקְטָן. אֵלֶּה בְנֵי שֵׁם לְמִשְׁפְּחֹתָם לִלְשֹׁנֹתָם בְּאַרְצֹתָם לְגוֹיֵהֶם.

אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת בְּנֵי נֹחַ לְתוֹלְדֹתָם בְּגוֹיֵהֶם וּמֵאֵלֶּה נִפְרְדוּ הַגּוֹיִם בָּאָרֶץ אַחַר הַמַּבּוּל.

התורה לא פירטה את גבולם ומקומם המדויק של כל ראש אומה, וככתוב על הכנעני: ”וַיְהִי גְּבוּל הַכְּנַעֲנִי מִצִּידֹן בֹּאֲכָה גְרָרָה עַד עַזָּה בֹּאֲכָה סְדֹמָה וַעֲמֹרָה וְאַדְמָה וּצְבֹיִם עַד לָשַׁע” ועל שם (או כנען) ”וַיְהִי מוֹשָׁבָם מִמֵּשָׁא בֹּאֲכָה סְפָרָה הַר הַקֶּדֶם”, אך מדרשי חז"ל מבארים על כל ראש אומה איפה הוא - ואיך נקראה הארץ בזמנם. ואחריהם הוסיפו מפרשי התורה לבאר שמות המקומות, כל אחד בזמנו.

עד שנוכל להבין קצת איך זה מתחלק כהיום אלו ארצות הם נכדי 'יפת' ובניו, אלו נכדי 'חם' ובניו, ואלו נכדי 'שם' ובניו.
והיוצא על הרוב הוא, שיפת קיבל את אירופה של היום, חם קיבל את אפריקה של היום, ושם קיבל את אסיה של היום. וכפי הפירוט:

יפת התמקד בעיקר באירופה[1] (ובחלק מאסיה הקרוב לו)

חם התמקד רובו באפריקה[1]

שם התמקד רובו באסיה[1] - ואינו ראש עם מיוחד[15] - וכל יוצאי חלציו נקראו בכללי עמים שמיים.



ביאורים

  1. באותו לשון עם שינוי אחד - שבמקום מש כתוב משך.
  2. היושבים שם כהיום הם נכדי אדום שגלו שם ע"י סנחריב (ביאור הגר"א בדברי הימים).

הערות שוליים

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 ביאור הגר"א על דברי הימים א פ"א
  2. ^ 2.00 2.01 2.02 2.03 2.04 2.05 2.06 2.07 2.08 2.09 2.10 2.11 2.12 2.13 2.14 2.15 בראשית רבה, פרשה ל"ז
  3. רס"ג
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 רד"ק
  5. מדרש רבה לפי פירוש עץ יוסף
  6. ^ 6.0 6.1 מדרש רבה לפי פירוש מהרז"ו
  7. ^ 7.0 7.1 מדרש רבה לפי פירוש מהרי"פ
  8. דעת רבי סימון במדרש רבה ובתלמוד בבלי, מסכת יומא, דף י' עמוד א'. וכן דעת רש"י על ספר בראשית, פרק י', פסוק ב'.
  9. דעת רבנן במדרש רבה ובתלמוד בבלי, מסכת יומא, דף י' עמוד א'
  10. מוסף הערוך
  11. ספורנו
  12. ^ 12.0 12.1 12.2 12.3 רמב"ן
  13. ^ 13.0 13.1 13.2 13.3 13.4 13.5 13.6 13.7 תרגום יונתן
  14. תרגום ירושלמי
  15. ^ 15.0 15.1 15.2 15.3 ילקוט שמעוני
  16. הסבר זה הוא על פי הפשט ופירוש דעת מקרא, אולם על פי המדרש וכן הובא ברש"י הפלשתים נולדו מפתרוסים ומכסלוחים שהיו "מחליפין משכב נשותיהם אלו לאלו ויצאו מהם פלשתים". ברש"י י יד. ובבראשית רבה לז ה.