אוהל מועד של משה
אוהל מועד[3] - הוא משכן זמני שהקים משה רבנו, מחוץ למחנה ישראל, לאחר חטא העגל, ששם היה ה' מדבר איתו. בנוסף שימש המקום כבית ועד ללמוד תורה ממשה.
זמן וסיבת הקמתו
במדרש מובא שהרחיק משה את אהלו (אלפיים אמה) ממחנה ישראל, כיוון שהיו בני ישראל מנודים מהקב"ה בגלל חטא העגל, ומנודה לרב מנודה לתלמיד[4]. אולם בתלמוד בבלי מובא שכיוון שפירש משה מן האישה, חשדו בו ישראל באשת איש, ולכן נטה אהלו מחוץ למחנה[5]. לדעת הרס"ג הרחיק משה את אהלו, כדי שיהיה האוהל גלוי לכל מי שבמחנה, בהיותו רחוק מן המחנה.
בזמן שנטה משה אהלו מחוץ למחנה הדעות חלוקות, לדעת רש"י[6] היה זה למחרת יום הכיפורים לאחר שמחל ה' לישראל על חטא העגל ומסר למשה את הלוחות השניים, ואילו לדעת הרמב"ן[7] וכך הוא לפי סדר הפסוקים, משה נטה את אהלו למחרת חטא העגל בי"ח תמוז. אולם כמו לדעת רש"י האהל שימש את משה רק ממחרת יום הכיפורים עד הקמת המשכן בראש חודש ניסן, כי עד אז היה בשמיים, והביא את שיטת הפרקי דרבי אליעזר (פרק מו) שמשה בארבעים יום האמצעים (מי"ז בתמוז עד ראש חודש אלול) לא היה במרום, אלא היה באוהל מחוץ למחנה.
ייעודו
וְקָרָא לוֹ אֹהֶל מוֹעֵד וְהָיָה כׇּל־מְבַקֵּ֣שׁ ה' יֵצֵא אֶל־אֹהֶל מוֹעֵ֔ד אֲשֶׁר מִחוּץ לַֽמַּחֲנֶֽה… וְהָיָה כְּבֹא מֹשֶׁה הָאֹהֱלָה יֵרֵד עַמּוּד הֶֽעָנָן וְעָמַ֖ד פֶּתַח הָאֹ֑הֶל וְדִבֶּר עִם־מֹשֶׁה
הייעוד המרכזי של אוהל משה היה כמקום ששם דיבר עמו ה' ולא שימש למשה כבית[8]. ומסופר בתורה שכאשר היה יוצא משה רבנו ממחנה ישראל לכיוון האוהל, היו כל ישראל עומדים על פתח אהלו, מפני כבוד משה שהיה נשיא, ולא ישבו עד שהיה נכנס אל תוך אהלו, וכאשר נכנס, היה יורד עמוד הענן ועומד על פתח האהל והיה ה' מדבר שם עם משה, וכאשר ראו כל ישראל את עמוד הענן יורד לפתח אהל משה היו משתחווים. בנוסף שימש המקום גם לבית מדרש ללמוד תורה ממשה רבנו. לדעת רש"י זו גם הסיבה שקרא משה רבנו, למקום 'אוהל מועד' שהיו באים להתוועד שמה ללמד תורה ממשה רבנו[9], גם בתרגום אונקלוס תירגם את המילים אהל מועד 'בית אולפנא'[10]. על יהושע בן נון מעידה התורה שלא עזב את אהלו של משה, גם שמשה יצא משם[11].
קודם שהוקם המשכן היו מניחים את הלוחות השניים ושברי הלוחות הראשונות[12], המראות הצובאות[13] ושאר נדבת בני ישראל למשכן, באוהל מועד של משה[14].
יש שביארו שהאוהל המוזכר שבאו אליו יתרו ומשה כשנפגשו במדבר, הוא אוהל מועד של משה[15].
קישורים חיצונים
- הרב שמואל הכהן, אוהל מועד השני, ממשה עד עזרא א', עמ' 9, באתר אוצר החכמה
- אוהל מועד (אוהל משה) באתר חב"דפדיה.
- אוהל מועד מחוץ למחנה - תורת הר עציון
הערות שוליים
- ↑ ספר שמות, פרק ל"ג, פסוק ז'
- ↑ הובא בילקוט שמעוני בהעלותך רמז תשלז, וכן הוא בספרי זוטא פ' בהעלותך ט' א
- ↑ כך כינהו משה רבנו בדומה לאוהל מועד שישראל נצטוו על הקמתו במדבר[1], במדרש אספה[2] הוא מכונה 'אוהל הדיברות' והאוהל שנצטוו במדבר מכונה 'אוהל העבודה'.
- ↑ מדרש תנחומא פרשת שמות פיסקא כ"ז
- ↑ תלמוד בבלי, מסכת סנהדרין, דף ק"י עמוד א' ופירוש המהרש"א שם
- ↑ רש"י על ספר שמות, פרק ל"ג, פסוק י"א
- ↑ רמב"ן על ספר שמות, פרק ל"ג, פסוק ז'
- ↑ מלבי"ם על ספר שמות, פרק ל"ג, פסוק ז'
- ↑ רש"י על ספר שמות, פרק ל"ג, פסוק י"א
- ↑ את אוהל מועד שישראל נצטוו על הקמתו במדבר מתרגם אונקלוס 'משכן זימנא'
- ↑ ספר שמות, פרק ל"ג, פסוק י"א ותרגום יונתן
- ↑ רמב"ן על ספר דברים, פרק י', פסוק א'
- ↑ ספר שמות, פרק ל"ח, פסוק ח' על פי ביאור הרמב"ן והספורנו שם.
- ↑ רמב"ן על ספר שמות, פרק ל"ו, פסוק ג'
- ↑ אבן עזרא על ספר שמות, פרק י"ח, פסוק ז'